
Amin Maalouf wurde am Donnerstag, 28. September, zum ewigen Sekretär der Académie Française gewählt. Er tritt in dieser Position die Nachfolge von Hélène Carrère d’Encausse an, die am 5. August verstorben ist. Der Autor, Arzt und Diplomat war bei – fast – allen Mitgliedern der Institution Quai Conti beliebt und wurde von „Zarina“ Carrère d’Encausse unterstützt. Er war der einzige Kandidat, bis sein „Freund“ Jean-Christophe Rufin am Montag seine Kandidatur erklärte. Aber Maalouf blieb der klare Favorit und gewann die Wahl mit 24 zu 8 Stimmen.
Maaloufs eigene Vergangenheit und seine Arbeit machen ihn zu einem Mann, der Grenzen überschreitet und von dem möglichen Missverständnis heimgesucht wird, das den Westen vom Osten trennt. Der erste Libanese war entschlossen, das zu „untergraben“ und „abzureißen“, was er in seiner Dankesrede vor der Académie Française im Jahr 2011 als „Mauer der Abscheu – zwischen Europäern und Afrikanern, zwischen dem Westen und dem Islam, zwischen Juden und Arabern“ bezeichnete -Der französische Schriftsteller nimmt einen Platz in der Académie Française ein und etabliert sich seit der Veröffentlichung seines ersten Essays. Die Kreuzzüge aus Sicht der Araber (Die Kreuzzüge aus arabischer Sicht, 1983), als Autor, der in der Lage ist, Brücken zwischen Kulturen und Loyalitäten zu schlagen. Er lehnt insbesondere „identitätsbasierte Spannungen“ und Kommunitarismus ab.
Und das aus gutem Grund. Maalouf wurde 1949 im Libanon als Sohn einer katholischen Mutter aus der melkitischen griechischen Minderheit und eines protestantischen Vaters als Enkel einer Türkin geboren, die mit einem ägyptischen Maroniten verheiratet war. Er wuchs auf Arabisch auf, sprach zu Hause Englisch und besuchte die französische Jesuitenschule. Mit 22 Jahren wurde er wie sein Vater Journalist und berichtete über die letzten Tage von Saigon, den Fall der äthiopischen Monarchie und die iranische Revolution. Fasziniert vom „Lauf der Welt“, zog er dennoch die Position des Beobachters der eines Mannes der Tat vor. Da er nicht bereit war, in einem Land im Krieg zu leben oder sich aktiv an der Verteidigung der einen oder anderen Seite zu beteiligen, zog er 1976 nach Frankreich, nachdem 1975 in Beirut „unter seinen Fenstern“ der Bürgerkrieg ausgebrochen war.
Historische Romane, erweitert um Essays
Während er seiner journalistischen Tätigkeit zunächst in Paris nachging, wurde er Chefredakteur des wöchentlichen Nachrichtenmagazins Junges AfrikaDer Erfolg seines ersten Buches ermutigte ihn, sich dem Schreiben zu widmen. Sein Roman Leo der Afrikaner (Leo Africanus, 1986) wurde zum Bestseller. Seine gut dokumentierten historischen Romane sind in einem eleganten, fließenden Stil geschrieben. Sein Talent als Geschichtenerzähler macht die Geschichte eines ebenso legendären wie hochaktuellen Ostens einem breiten Publikum zugänglich.
In Samarkand (Samarkand, 1988) wieder und in Der Garten der Lichter (Die Gärten des Lichts, 1991) erzählt er vom Orient vergangener Zeiten, in dem er Material findet, um den heutigen Nahen Osten ins rechte Licht zu rücken. Als Bestsellerautor wurde er 1993 mit dem Goncourt-Preis ausgezeichnet Der Felsen von Tanios (Der Felsen von Tanios), ein Werk reiner Fiktion, in dem Geschichte auf Mythos trifft. Maalouf schafft es, die Fallstricke des literarischen Orientalismus zu vermeiden. Basierend auf den Lehren des persischen Dichters Omar Kayyam erfindet er unbeschwerte Texte, in denen die Wucherung von Ereignissen nicht mit übermäßiger Bildhaftigkeit einhergeht.
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